Kavi Sanjay Jhala Blog

पजामा- 'नाडा' और क'नाडा'😊😊😊 कनाडा ने खालिस्तानी आतंकवादी निज्जर की आत्मा को परमात्मा से मिलाने का आरोप भारत सरकार पर मढ़ दिया । भारत सरकार ने भी आनन-फानन  में कनाडा सरकार के 'सर' पर 'कार' चलाने का मूड बना लिया और अब भारत सरकार कनाडा के पाजामे का 'नाडा'( मालवा के कवि मित्रों से साभार)😊😊 उसी प्रकार खोल रही है, जैसे पुरुष प्रकृति के भेद और बंधन खोलता है। अच्छी बात है... 👍 धूमिल के शब्दों में क्षमा के साथ कहूँ तो आज वैश्विक राजनीति में भी हिजड़े 'लिंगबोध' की बात करते हैं और गणिकायें 'आत्मशोध' की ।  कौवे भी इस फिराक में रहते हैं कि कब  हंसों  को कोढ़ी कहने का मौका मिले । वैसे क्या दिक्कत है....? यदि भारत सरकार यह गर्व से कहे कि कश्मीर और खालिस्तान की बात करने वालों की सुपारी हम ही यमराज को देते हैं । लेकिन भारत के संस्कार हैं कि वो शत्रुओं की भी लंबी आयु की कामना करता है , 'जीवन्तु मे शत्रुगणा: सदैव' वैसे भारत को अमेरिका की रीति-नीति अच्छे से समझनी होगी, क्योंकि यथा समाचार निज्जर की हत्या की सूचना एफ बी आई ने ही कनाडा को दी

  यत्र नार्यस्तु पूज्यन्ते, तत्र ही 'क्यों' रमन्ते तत्र देवता:??😊😊😊 अब तक हम सुनते आए हैं कि महिलाओं की 'दिल' से इज्जत करनी चाहिए । आज से हम 'बिल' से इज्जत करेंगे । यह जानने योग्य है कि जिस देश में सावित्री, अदिति, लोपामुद्रा ,अपाला और घोषा जैसी महिलाएँ वेद मंत्रों  की दृष्टा के रूप में देवताओं के लिए भी पूजनीय रही है, उस देश में नारी सम्मान के लिए अधिनियम लाया गया है । वेदों ने स्त्री- पुरुष, दोनों को शासक चुनने एवं युद्ध में भाग लेने की स्वीकृति-अधिकार दिया है ।महिलाओं को समान शिक्षा अधिकारी और पुरुष के धन ,बल ,यश और कीर्ति  का कारक माना है  । उस नारी शक्ति के वंदन  के लिए अब हम 'एक्ट' के थ्रू 'रिएक्ट' करेंगे।  वैसे हमेशा पुरुषों ने महिलाओं को आगे बढ़ाया है। जब भी बस- सिनेमा- रेल की लाइन लंबी होती है, तो पुरुष उदारतापूर्वक टिकट लेने के लिए महिलाओं को आगे बढ़ा देता है।😊 कहीं ऐसा तो नहीं कि फिर इन पुरुषों ने षडयंत्र पूर्वक उन्हें लोकसभा- विधानसभा का टिकट लाने के लिए आगे बढ़ा दिया हो । हे नारियों,इन नारों; क्षमा से करें पुरुषों से सावधान रहने

कवि -कविता और कवि सम्मेलन का इतिहास वेद को 'देवों का अमर काव्य' कहा गया है--"देवस्य पश्य काव्यं न ममार न जीर्यति'के वैदिक वचन में देव के काव्य के रूप में वेद का ही निर्देश किया गया है और वेद के निर्माता परमात्मा के लिए वेदों मेंअनेक जगह 'कवि' शब्द का प्रयोग किया गया है। इसलिए वेद स्वयं काव्यरूप है और उसमें काव्य का सम्पूर्ण सौन्दर्य पाया जाता है। इसलिए साहित्यशास्त्र में काव्य सौन्दर्य के आधायक जिन गुण, रीति, अलङ्कार, ध्वनि आदि तत्त्वों का विवेचन किया गया है ,वे सभी तत्त्व मूल रूप में वेद में पाये जाते हैं। वेदों में रचनाके माधुर्य, ओज और प्रसादादि गुणों के उदाहरण अनेक स्थानों पर पाये जाते हैं। गुणों के आधार पर ही रीतियों का निर्धारण होता है। इसलिए रीतियों के उदाहरण भी वेद में खोजे जा सकते हैं। उपमा और रूपक आदि अलङ्कारों की तो वेदों में भरमार है। कवि शब्द का प्रथम प्रयोग इंद्र के लिए हुआ है और उसे असीम ओजस्वी युवा कवि के रूप में वर्णित किया गया है। 'युवा कविरमितौजा अजायत' । ऋग्वेद १-११-४ कवि की तुलना प्रजापति ब्रह्मा से की गई और कहा गया- अपा

हिन्दी ने अपनी 'माँ' संस्कृत से ग्रहण किया गुण-धर्म और स्वरूप यह सुस्थापित सत्य और तथ्य है कि हिंदी भाषा की आदि जननी संस्कृत है । संस्कृत,पाली,प्राकृत और  अपभ्रंश  जैसे भाषाई महासागर में अवगाहन करती हुई हिंदी आज दुनिया की दिव्य सौंदर्यमयी  और परिष्कृत भाषा के रूप में  प्रकट हुई है । हमें यह भी जान लेना आवश्यक है कि भारतीय भाषाओं में (उर्दू या आधुनिक कश्मीरी जैसी भाषाओं को छोड़कर) 50 से 80% शब्द पहले से ही संस्कृत से आए हैं, यह भी सर्वथा सत्य है । भारत की संविधान निर्मात्री सभा में  इस बात पर विवाद हुआ कि संस्कृतनिष्ठ हिंदी से उर्दू भाषी तथा अन्य वर्गों को कठिनाई होगी। इसलिए उन्होंने उर्दू मिश्रित हिंदी का एक आंदोलन शुरू किया और उस हिंदी को 'हिंदुस्तानी' नाम दिया। जिसका विरोध श्री पुरुषोत्तम दास टंडन और सेठ गोविंद दास जैसे विद्वानों ने किया और हिंदी को राजभाषा का दर्जा देने का अभियान छेड़ा और परिणाम स्वरुप 14 सितंबर, 1949 को संविधान सभा ने निर्णय दिया कि भारत की राजभाषा हिंदी होगी ,'हिंदुस्तानी' नहीं। संविधान के अनुच्छेद 351 में स्पष्ट किया गया कि हमारे द्वारा स्